Майтрея-Асанга:
Примеры несуществующих явлений, которые проявляются –
Это магическая иллюзия, сновидение и так далее.
Тогда как примеры превращения в основании –
Это небо, золото, вода и так далее.

Васубандху:
Уже объяснялось, что неистинное ментальное конструирование, хотя и проявляется, однако не является существующим. Тем не менее, приводятся примеры, которые добавляют уверенности относительно
этого: «Примерами проявления того, что не существует, являются магическая иллюзия, сновидение и т.д.»
Например, подобно магической иллюзии, сновидениям и т.д., которые наблюдаются, но не являются существующими, явления тоже, хотя и проявляются, тем не менее не существуют. «И так далее» следует понимать как мираж, небесные дворцы т.д., а также оптическую иллюзию, отражение луны в воде и т.д.
Выше было объяснено непревзойденное вхождение в превращение в основании посредством десяти аспектов, и в связи с этим [могут возникнуть вопросы]:
«Если превращение в основании предполагает переход между двумя различными состояниями – непревращенным и превращенным – то почему имеющее, казалось бы, свойство изменчивости превращение в основании является неизменным (изначально чистым в своем самобытии)?»
Именно поэтому [Майтрея] объясняет это посредством примеров: «Примерами превращения в основании являются небо, золото, вода и т.д.»
Так, небо (пространство) совершенно чистое по своей природе, и, будучи случайно (временно) связанное с дымкой, туманом и т.д., не связано с ними; свободное от них, оно является чистым. Сказано, что нечистое не становится чистым, поскольку само чистое не является рожденным, но лишь вследствие отделения от причины ненаблюдения оно становится наблюдаемым. И, вследствие того, что оно наблюдается как совершенно чистое, нельзя утверждать, что небо имеет свойство изменчивости.
Золото также пребывает лишь как нечто благое. Когда оно покрывается временными загрязнениям – его не наблюдают, а
Читать дальше →

«Привязанность, гнев, невежество, гордыня и зависть являются самой колесницей Ваджры.
Убивать без сострадания, заниматься сексуальным соитием без опаски, есть пищу без оглядки на чистоту и нечистоту и предлагать своё семя самому себе — естество колесницы Ваджры.
Быть немилосердным к живым существам, красть, заниматься недостойным сексуальным поведением, и не выпрашивать у других — это устремления колесницы Ваджры. Они являются спонтанно возникающим изначальным состоянием, настоящим состоянием Победоносных Существ, которые всегда пребывают в блаженстве и ясности. Это и есть чудесный секрет колесницы Ваджры.»
, — передаёт Ваджрасаттва через Манджушримитру в тантре о чудесном изначальном состоянии.

Комментирую:
Эту тему невозможно понять без соответствующего опыта. А неверное понимание без опыта приведёт к печальным последствиям. Поэтому эти тексты были скрыты от неподготовленных.
Для начала нужно пройти все уровни Сознания-Энергии от грубого до самого тонкого. Я ранее подробно описывал.
Если говорить в терминах Дзогчен, то сначала реализуется лучезарное ригпа(ЯЕстьОсознанность, Свидетель в Адвайте). Потом реализуется ригпа Основы(Ясный Свет в Аннутара-йога-тантре, шуддха-видья[чистое видение] или сат-видья[видение бытия] в Адвайте Шиваитов).
Потом реализуется всеохватывающее ригпа. Это когда Ясный Свет бодрствования встретился с Ясным Светом сна без сновидений и потом проник в повседневную жизнь, при любой активности тела, речи и ума, в том числе в ту активность, которая считается «нечистой». Т.е. Ясный Свет сохраняется, не теряется при «нечистой» активности. Это в других традициях называется «распознать Божественное в нечистом». Единство Абсолютного и относительного.
В Аннутрара-йога-тантре идут ещё дальше. Там реализуют Иллюзорное тело Союза, рождённое из Ясного Света и тончайшей энергии. И уже это Иллюзорное тело Союза привносят в повседневную жизнь, при любой активности тела, речи и ума, в том числе в ту активность, которая считается «нечистой».
Если
Читать дальше →

Ясный Свет — это НЕ феномен(явление), это Пустота(отсутствие) самобытия феноменов(явлений).

Расшифрую более подробно:
«Ясный Свет» — это термин из Аннутара-йога-тантры. Почитайте, если интересно. Это не обычный свет от лампочки или от Солнца и т.д., это даже не внутренний свет в процессе йоги Света. Ясный Свет очищен от всех внутренних световых пространств, он намного тоньше. Это самый тонкий уровень Сознания, в котором нет двойственности. Пресловутая Недвойственность субъекта и объекта, само Бытие(сат) — это и есть Ясный Свет. И да, это Пустота. Но, Пустота — это НЕ отсутствие феноменов, а отсутствие самобытия(независимого существования) феноменов. Ясный Свет переживается на последней стадии умирания. Любой человек умрёт рано или поздно и встретится с Ясным Светом, т.к. это Основа, самый тонкий уровень Сознания. Но, йоги могут пройти все стадии умирания и раскрыть Ясный Свет ещё при жизни. В Дзогчен Ясный Свет называют ригпа Основы, а осознанность — лучезарное ригпа, проявление Основы. Т.е. Ясный Свет тоньше, чем Осознанность.

«Материнский ясный свет можно также соотнести с состоянием пустоты, а сыновний ясный свет — с умом, который поддерживает непрерывность осознания этой пустоты и, согласно представлениям этих школ, отличен от ригпа. Таким образом, «воссоединение матери с сыном» в этих традициях означает способ, которым ум-сын воспринимает пустоту-мать.

В текстах относящихся к традиции Высшей Йога-тантры термин ясный свет используется для обозначения тончайшего уровня сознания, который неразделен с самим бытием. Это соотносится с тем, что в учении Дзогчен называют ригпа основы, поскольку здесь существует различие между основой и проявлениями основы. Когда вы получаете прямое введение в состояние ригпа через шесть сознаний, это и есть то, что называется ригпа как энергия или лучезарное ригпа. В результате ознакомления с лучезарным ригпа вы лицом к лицу встречаетесь с ригпа основы».
Далай-лама о Дзогчен

Прокомментирую.
Из-за того, что в разных школах термин «Ясный Свет» трактуется по-разному, в зависимости от контекста, возникает путаница. Начинающий, малоопытный практикующий читает и неверно понимает. Он думает, что осознанность — это конечная реализация. Чтобы правильно понимать эту тему, нужно изучать разные Учения не только в рамках Буддизма, но и другие Учения о Недвойственности. И конечно же нужно практиковать и пройти все стадии от а до я.

Приведу пример.
Есть коренной текст «Особые наставления премудрого и славного царя»
В котором объясняется, как ввести ум в ступор криком «ПХАТ!». Этот ступор ума почему-то называют — Осознанность, ригпа, Ясный Свет, Дхармакая.
Этот текст комментирует Дза Патрул Ринпоче и повторяет те же ошибки.

Далай-лама XIV комментирует этот текст и комментарии Дза Патрула Ринпоче и исправляет эти ошибки. Он объясняет, что Осознанность — это лучезарное ригпа. А Ясный Свет — это ригпа Основы.

Нго-Ма(Дракон) читает текст Дза Патрула Ринпоче и думает, что всё понял, и повторяет его ошибки. А всё почему? Потому что опыта раскрытия Ясного
Читать дальше →

Суть всех Учений в 2-х словах:
Единственное, что имеет значение — раскрыл ли ты Природу своего Ума-тела (Недвойственность Ясного Света и тончайшей энергии). Всё остальное — бесполезная философия, разглагольствование, вечные споры ни о чём.
Если раскрыл, то пребывай. Все загрязнения ума-энергии-тела растворяются, самоосвобождаются в этой Природе-Основе.
И никакой сложной философии, великих квантовых учений и т.д.
Бери и практикуй специальные методы(йога энергии, йога иллюзорного тела, йога Ясного Света), постигай Природу Ума-тела. Всё остальное «разрулится», рассосётся само собой.

Источник статьи

«Если мы используем грубое Сознание, сколько мы бы не пытались, мы не можем отсечь корни бытия. Если грубое Сознание прекращается и проявляется врождённое Сознание Ясного Света, если мы можем использовать его как сущность нашего Пути, тогда омрачения очень легко могут быть отсечены, прекращены.»
Далай-лама XIV

1. Если вы при жизни реализовали иллюзорное тело, рождённое из Ясного Света и тончайшей энергии (Иллюзорное Тело Союза), то вы можете освободиться от перерождений ещё при жизни, если успеете растворить всю карму. Если у вас не получилось, то будет вторая попытка, в момент смерти.
2. Т.к. последняя стадия смерти — это Ясный Свет. Если вы при жизни постигли Ясный Свет и пребывали стабильно, то в момент смерти произойдёт узнавание. Ясный Свет бодрствования встретится с Ясным Светом смерти. И если продолжите медитировать на Ясный Свет, то можете освободиться от перерождений. Если не получилось по каким-то причинам, то попробуете в 3-й раз уже в промежуточном состоянии между смертью и новым рождением.
3. Если вы при жизни практиковали йогу Света, но не успели раскрыть Ясный Свет, вы созерцали световые пространства 5 цветов радуги и одновременно Пустоту, научились самоосвобождению., то вы сможете это сделать и в промежуточном состоянии между смертью и новым рождением.
Если вы при жизни реализовали иллюзорное тело, то есть шанс родится в иллюзорном теле в промежуточном состоянии между смертью и новым рождением.
Так у вас будет шанс освободится от перерождений. Если по каким то причинам не получилось, то осталась последняя попытка в момент нового рождения.
4. Если вы при жизни научились растворять яды ума в Блаженстве, то попробуете тоже самое проделать при новом рождении.


Читать дальше →

В Буддизме говорят про виды постижения Пустоты. Есть подход сутры и тантры. Подход тантры подразделяется на концептуальное постижение Пустоты и неконцептуальное, прямое.
Когда вы наблюдаете за мышлением, замечаете пустотный промежуток между мыслями. Потом Пустота становится фоном, на котором проплывают мысли. Вы эту Пустоту наблюдаете. Этот подход постижения Пустоты на уровне сутры.
Подход тантры — Единство метода и мудрости. Мудрость — это то, что постигается, Пустота. Метод — это опора для постижения Пустоты.
Есть много методов постижения Пустоты. С опорой на осознанность, энергию, блаженство, начальное иллюзорное тело, Свет, Ясный Свет, Иллюзорное Тело Союза. Более подробно про каждый из этих методов смотрите в ролике.

Видео_Постижение Пустоты

Часто задают такой вопрос:«Что даёт самадхи?»
Если человек, претендующий на Просветление, отвечает, что самадхи ничего не даёт, то это означает, что у него недостаточно опыта и он ещё в Пути. Если у вас было самадхи, оно случилось 1 раз на 5 минут 10 лет назад, то вы не поймёте, что это такое и вам это действительно ничего не даст. Чтобы понять, что означает какое-то переживание, в него нужно возвращаться. А для этого нужно практиковать. Результатом практики будет некое переживание. В этом переживании нужно пребывать. В процессе пребывания вы поймёте, что это такое и что это вам даёт. Сначала в идеальных условия нужно утвердиться в самадхи. А потом привнести самадхи в повседневную жизнь, при любой активности тела, речи и ума. Нужно научиться пребывать в самадхи, когда возникают эмоциональные реакции. Тогда эмоциональные реакции растворяются, исчезают. И вот если у вас был такой опыт, вы достигли совершенства в растворении тенденций ума, тогда вы поймёте, что вам даёт самадхи. Самадхи освобождает вас от страданий и причин страданий, от всех загрязнений ума-энергии. Из-за отсутствия такого опыта возникают концепции нео-адвайты:«Личность не меняется», «Негативные эмоциональные реакции — это Божественное проявление», «Всё совершенно», «Всё происходит», «Тут ничего нет неправильного». Чем выше уровень самадхи, тем быстрее и проще происходит самоосвобождение загрязнений ума-энергии. В Осознанности страдания самоосвобождаются по грамму. В Блаженстве Сознания по килограмму. В Ясном Свете по тонне. В Иллюзорном теле Союза (рождённом из Ясного Света и тончайшей энергии) по мегатонне.


Читать дальше →

Есть Аспекты, отраженные в Сознании, тогда присутствует феноменальность.

Начальные световые пространства, ограниченные, 5 цветов радуги, переживаются как феномены-объекты для Осознанности(лучезарное ригпа).

Когда случается Самадхи Света, это вне содержания Сознания, ни в бодрствовании, ни во сне со сновидениями, ни во сне без сновидений.
Всё, что можно зафиксировать, это уже потом, после выхода из Самадхи, условное «послевкусие», что был Свет.

Тут речь идёт о 3-х безграничных Световых пространствах (подобный свету Луны, подобный свету Солнца, подобный ночи).
На этой стадии одновременно переживается лучезарное ригпа и сущностное ригпа (ригпа Основы).
Эту стадию называют Самадхи Света. И да, Самадхи заканчивается, и никакого Света уже больше нет.
И это промежуточная стадия. И дальше без начального иллюзорного тела НЕ пройти! А иллюзорное тело не реализуется без самой тонкой, всепроникающей энергии. А для этого нужно практиковать йогу энергии и йогу иллюзорного тела.
Далее, более тонкий уровень — это подобие Ясного Света. И ещё более тонкий — Ясный Свет.
Ясный Свет — это сущностное ригпа без лучезарного ригпа. Это причина Дхармакайи.
Эту стадию называют Самадхи Ясного Света или Ясный Свет медитации. Т.к. самадхи заканчивается и никакого Ясного Света уже нет.
Далее, Ясный Свет проникает в повседневную жизнь, при любой активности тела, речи и ума. Эту стадию называют всепроникающее ригпа или Ясный Свет НЕмедитации.
Когда Ясный Свет бодрствования встретится с Ясным Светом сна без сновидений или смерти. Эту стадию называют Просветлённое Сознание (Дхармакая).
Далее, этот Ясный Свет и начальное иллюзорное тело растворяются друг в друге и рождается новое иллюзорное тело Союза (иллюзорное тело, рождённое из Ясного Света и тончайшей энергии). Это причина Самбхогакайи. Поскольку по-началу это иллюзорное тело Союза переживается только во время медитации(или самадхи иллюзорного тела), то его называют Иллюзорное тело Союза медитации (или обучения).
Далее, это
Читать дальше →